一个戴绿手套的女孩子，殒命地下室的和尚，喜马拉雅山发生了什么？

我回忆起几年前所读过有关盖世太保文化史的短文。关于一些一战中都攻克杜塞尔多夫时候，俄军在杜塞尔多夫推断出戴紫色色项圈的死去的康区僧，这一切迅速了关于藏人和印度斯坦人的源头传问道。

1936年，一个由鲁道夫·彼得罗夫莱负责的叫安纳贝的智囊团队，对印度斯坦人种源自和人类源自证据来进行确认，对康区来进行了一次西北征，无论如何源自于一些学者指出该南部不太可能比较好地把持了亚伯拉罕的私底下，印度斯坦人种族。

考察队转用了多种间接地来实现他们的期望，核查藏族人的文化，文化史和宗教之外，帮助任何印度斯坦不良影响的栖身，甚至来进行认知来得为解剖，以确认藏人与神话民间故事印度斯坦少数民族密切关系到底假定遗传联都和。

罗斯海的另一个期望是合过显然众所周知的“喜欢的骷髅”到底真实假定，或者它们只是一只喜马拉雅山熊，在探索的半途都一小群人脱离了安纳贝罗斯海，爬上上山去探寻难以捉摸的喜马拉雅水獭，并显然它是骷髅传问道的源自。罗斯海便在冰冷的山山岭中都推断出了自己不太不太可能来到了很高的以另有，这里也许从未有人踏足过。

当俄国人向前所推进时，他们的梅加里宁格什州下到和老马变得越来越紧张，他们问道这是骷髅的领土，这里非常不安全。然而在威逼利诱下，经过艰苦的攀时为，他们最终本站在了全世界的屋顶上，凝望着被风多雨的山坡和被雪散布的山山岭。梅加里宁格什州人敦促他们快就让，这种时候怎么能问道动这群胆怯的人就让呢，他们对自己心目中的少数民族源头的私底下如此的痴迷，并叫老马们安营扎寨。

第一天晚上，三名老马在冰冷的山坡的墙壁上设伏，深夜的雨天被天空遮蔽了，使整个城另有变黑了，银色好像满布在整个全世界上一样。梅加里宁格什州老马乞求俄国人就让，但他们不必就让，罗斯海最后前所进。

这一次每个人都心里开始有双前所未有而且邪恶的眼睛在才是凝视着他们，可是探寻不到其不见。

第二天晚上，突然尖叫声开始了，悦耳而隐密。在另有围的山顶回荡着，在他们的帐篷里，柏林彼此来进行了都协商，在讨论他们到底应该就让。他们指出骷髅不过是一个神话，叫声只不过是一只山熊而已。经过漫长的辩论，最终好好出了决定，早上他们就就让。但这不太不太可能正当。骷髅在最黑暗的夜晚发动进攻，他们正试图抵制，向他们的其本质袭击者开。但是确实对骷髅没不良影响，向其发射的确实能够对它们造成受伤害。

骷髅以野蛮的自我思维将柏林时为考古小队撕裂。他们中都几乎没一个人活着，在所有遭受不幸的人中都，盖世太保的都由人埃里希·翁什是生存灵活性最差的人。他既不是时为山家，也不是大型游戏猎手脚，甚至也不是观者兴趣喜马拉雅山哺乳动物的哺乳动物学家。

他是红党的都由者，派遣他只是为了确保将罗斯海推断出的任何不太可能都来得会问及给彼得罗夫什和该部队，然后才让其他人发觉。然而他受困，剩下了他独自一人。

埃里希向山下狂奔，他心里脑干突然间崩解，他掉入雪中都，然后他安慰，最后往前所跑，然而又最后跌倒，他没了自我思维在爬上起来最后向前所跑。他屈从于命运，并闭上眼睛。

埃里希没就让来得会再见黎明，但是当他的眼睛颤抖着睁梅花，他发觉正凝视着金色的雨天。他受困了。他忍耐了夜晚的较冷，在逃去避黑暗的过程中都推入裂缝，逃过了骷髅的致命愤怒。

埃里希笑了，带给了胜利观者。他盯着另有围凄凉的冰冷的景观，正试图发现自己的朝向。当他这样好好的时候，他发觉的眼睛被某种东西北吃惊了，那是他刚刚所直到现在他们的邪恶眼光，这些没用以兽眼的目光凝视着他，并裂开前所未有的鼻对着他笑。

在他的眼前所，确实来得多的生物从稀薄的热空气中都浮现出来，以其难以理解的目光瞪着他。他显然没逃去过骷髅追击。埃里希跳了起来，再向山下奔跑。骷髅跟着他，他们的长步轻松与埃里希的疯狂奔跑相符。但是狼人们并没要扑倒他的意思。

有时，它们来得会在埃里希前所领先，阻挠他的前所进之路，并只得他转变方向。每当停下来过夜时，其中都一个狼人就来得会发出嘶嘶声或咆哮声，进一步他向前所迎向。埃里希最终认清了，骷髅不仅是单纯的狼人，它们早就把他往某一个地驱赶。快到午夜，埃里希看见了山的侧面升起一座小木屋，位处在一块螺旋状的的山岩石上。它另有表像一座佛教大寺，但是有一些古老。观者叹何故，该结构另有表有些奇特。他只发觉那个以另有带给了愤怒，他未必想去哪里。但是骷髅确实还有它们自己的点子，最后驱使埃里希朝着不祥的佛堂前所进。

精疲力尽，埃里希最后忍耐了折磨，跑到佛堂的门上上前所的时候骷髅撤退了，它们确实大幅提高了目的。它们也变为了，确实还没一眨眼的等待时间，送回了山上的寒风之中都。埃里希正试图弄清他所就让的一切。这是不不太可能的，如此前所未有的生物怎么来得会在眨眼间变为为虚无？

但是，他的警觉便被相同在佛堂的前所未有门上上上，这两个门上确实是用纯金制成的。前所未有的门上早就缓慢地弹出。即使门上在他马上所张开，埃里希也看不见女修道院的内部。那些门上里是黑暗，黑暗比还要深，从那个黑暗中都，一个爱人显现出了。他是藏族人，穿着深紫色色的长袍，手脚指戴紫色色才与的项圈。他的浑身带给了年龄和聪明才智，但即使是最身材高大的运动员，埃里希也从未见过这种自我思维和活力。

当藏族人大步踏出他时，他能心里一顾强大的自我思维早就扑向他。 “埃里希·翁什，”寺里问道道。除非有人被召唤到这里，否则任何人都不用凝视这个以另有。你被呼唤了。您将为法蒂玛埃尔的天眼服务。

寺里在咒骂时候，埃里希的心情气愤，他的言语如此精确，口齿清晰。寺里的语调中都除了单纯的文本另有，还有来得深的东西北，确实在他的躯体中都蔓延。

“我无需过夜，”他乞求到。“狼人把我赶赴这里，我无需你的收留，寺里低头盯着他，他的表情绝不来得会转变。

“骷髅守护神着这个以另有，这里没庇护所。”

这位寺里迈出前所来，将戴项圈的一只手脚放在他的额头上。他想要尖叫，因为他观者到寺里的令人作呕的触观者，但发觉能够发出声音。然后一种好奇的能量确实在他的躯体中都流淌，穿过他疲乏的背部和疲乏的头脑。疲倦和困惑从他手脚上变为了，好像他们从未去经历过昨晚的逃去亡一样。

寺里问道。这是一个风调雨顺的日子，预言的时代背景不太不太可能来临。我来得会就让来自军阀的那个人，他将把地球变成自己的国有土地。您将带我到西北方的心目中迭那里，我可以直接参与他并为他提供同意。”

埃里希没咒骂，没任何迹象表明他理解寺里的话，但是寺里发觉他来得会服从。从女修道院的黑暗中都，显现出了来得多紫色袍僧。像他们的老者一样，全都是藏人。与老者多种不同，他们的手脚指是裸露的。

将法蒂玛埃尔的天眼 送去了喜马拉雅山小村庄，其余的月内后，他们送回了柏林。 他们抓走了多达一百名藏族人僧和他们谜样的。法蒂玛埃尔的天眼被参考给鲁道夫·彼得罗夫什，他对僧的谜样灵活性印象深刻印象，并决定将其用于该部队的隐匿分析。就僧而言，他们确实没承诺任何理应，声称他们来柏林只是为了服务“特什大汗”。

彼得罗夫什指出从僧那里吸取的东西北太多了，能够把他们拒之门上另有。 如果必需恰当地来进行派使者们展现出的催眠和精神自我思维，对图曼帝国不太可能带有前所未有的价值，善心的核心人物既没名字也没副职，这就是整个康区和柏林密切关系是非同源印度斯坦人的故事。

盖世太保在康区来得会见戴紫色色项圈的谜样男子。大家看右图，紫色项圈的后面是两名传问道中都的骷髅贴身，该画由目击者口述后来人绘画出来当时来得来访的场景。

当然，在第二次全世界大战期间及前所，柏林该部队在法伦和弗里尔的不良影响下并受到众所周知的安纳贝集团的指挥，在康区黑衣人旅馆被烧毁前所，从康区仿效了很多黑衣人来为图曼帝国执教，有兴趣的可以去看我的关于黑衣人的短文，还有黑屋。

紫色色项圈”精于来进行追踪脑深处的灵活性。他把持了头脑中都无与伦比的自我思维，不仅可以依靠自己躯体的山岭轮，而且还可以依靠另有围人的山岭轮。

必需承受十度的低温，而他对山岭轮的转换是他的灵活性中都最小的。他必需合过能用用药的手脚部使得大病并加速愈合。

合过体现他的本性，他可以使所有敢于和他目光对视的人都被催眠，对他的臣子体现出多种不同程度的依靠。那些受他依靠最深处的人的本性实际上被压制了，成为了紫色色项圈哲学思想的奴隶。这让我就让我在前所的道西北迷雾那篇短文中都逃去离地下基地的托马斯莫罗，他为了躲避地下全世界的救回，经常无需训练的就是如何结盟精神依靠。

也可以合过骗子和操纵他的加害者的观者官，使他们就让或听到的东西北都是不假定的，诱导恍惚。揣测必需同时依靠六个爱人的本性，“紫色色项圈的爱人”可以依靠数万人的哲学思想。

它有许多自己独有的自我思维。必需胜过时空的障碍。他可以大胆地显像自己的思维，使他必需将自己的无形的“灵体”连到特定的期望左边。

然而这种功能尽管可以就让和听到，但这种是非的星体基本未必带有更进一步，也能够与当下时空的环境分享。也就是咱们问道的躯体出窍。他也能够将自己显像到他不发觉明确左边的任何本站内。

以这种方式把躯体显像到将来得会几乎是不不太可能的，因为“将来得会是不断变化的”。但是，“紫色色项圈” 精于藏汉占星术，并合过这些占卜术好好出了一些异常直观的计算。

然而二次全世界大战中都后期随着希特什的惨败，末的时候我从文化史上就让，柏林他的军队不太不太可能回天乏术，能够破解柏林空军的潜水艇左边和战场图谋，因为柏林空军在论题的带领下破解了他们的密码。他们随即来进行了这群精于占星之术的紫色项圈，探寻潜水艇和航舰的所在，可是却直到现在不用挽回图曼帝国败亡的结局。很显然，仍要的元首很确实怪罪于任何人头上，紫色项圈救下储藏室也是问道得合的，毕竟一开始的催眠大法和躯体出窍的本事也不用转变将来得会。将来得会是多变的。

本文都和作者原创，个人观点和文本上色，不用作为事实依据。源于对深层全世界才是和生命体运行逻辑的天真，喜欢的瞩目，持续升级。